Αρχικό

Παρουσίαση του τρόπου συλλογής όπως αυτός γίνεται ακόμη και σήμερα KAI ΜΟΝΟ στην ευρύτερη περιοχή του χωριού Σισες του Δήμου Μυλοποτάμου, Κρήτης (ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΑΠΟΚΛΕΙΣΤΙΚΟΤΗΤΑ).

31.3.10

ΙΣΤΟΡΙΑ ΛΑΔΑΝΟ Menu

Όλες οι Ιστορικές αναφορές αφορούν το Κισθο τον Κρητικο (Cistus Creticus ή Cistus Incanus ή Cistus Villosus) τον Κισθο με το ροζ λουλούδι καθώς  και τους τρόπους συλλογής:
i) με την χρήση ενός  ενός ειδικού εργαλείου με δερμάτινες λωρίδες
ii) από τα γενιά των τράγων. 

Η συλλογή του Λάδανου εξαρτάτε:
  1. το υπέδαφος
  2. το μικρο κλήμα.
Προφανώς στο παρελθόν με διαφορετικές κλιματολογικές συνθήκες η συλλογή ήταν δυνατή και σε αλλά σημεία.

1).Βόρεια Αφρική 
     a)Αρχαία Μεσοποταμία.

     b).Αρχαία Αιγυπτος 
         i)Λαδανο: Η αρχή του μεγαλύτερου πολιτισμού του Αρχαίου κόσμου (Νεολιθική εποχή).
         ii)Τα βασιλικά σύμβολα της αρχαίας Αιγύπτου.
         vi) Ταρίχευση.


Τελευταία αναφορά.
Ο Διοσκουρίδης αναφέρει για το λιβυκό λάβδανο, η πιο πιθανή περιοχή για την συλλογή αυτού το λάβδανου, να είναι η βόρεια Αφρική.

2).Η κοιλάδα της Γαλαάδ στην σημερινή Ιορδανία.
    a).Βιβλος 
Το καραβάνι το όποιο πήγαινε από την Γαλααδ προς την Αίγυπτο και πούλησαν το Ιωσήφ τα αδέλφια του, ήταν φορτωμένο με λάβδανο από το φυτό Cistus Creticus (ο Cistus με το ροζ λουλούδι). Το μονό είδος μαζί με το Cistus salvifolius  που φύονται στην Μέση Ανατολή. Ο Cistus salvifolius έχει λεύκα άνθη και δεν δίνει ρητίνη (λάβδανο).


        i) Τα Φαρμακευτικά Φυτά Της Βίβλου.
        ii).Βάλσαμο της Γαλαάδ (Gilead) ή βάλσαμο Gilead. 
        iii)Γένεσις

    b)Καινή Διαθήκη
       i)Ένα από τα τρία δώρα των Μάγων της Βηθλεέμ.
Η σμύρνα αποτελείτο κατά μεγάλο ποσοστό από λάβδανο από το φυτό Cistus Incanus creticus.Το μονό είδος cistus που ευδοκιμεί στην Μέση Ανατολή, μαζί με το Cistus salvifolius (έχει λευκά άνθη και δεν δίνει λάβδανο).


       ii)Μετά την Σταύρωση.
Οι Εβραίοι συνήθιζα να αλείφουν το σώμα των σταυρομάνων με αρώματα. Μέσα σε αυτά ήταν και το λάβδανο.

     Τελευταία αναφορά.
Ο Διοσκουρίδης αναφέρει για το αραβικό λάβδανο, η πιο πιθανή περιοχή για την συλλογή αυτού το λάβδανου, να είναι η κοιλάδα της Γαλαάδ στην σημερινή Ιορδανία.

3). Κύπρος
Η πιο όμορφη ιστορία για την Κύπρο (Λαδανο=Κύπριο = άρωμα )!!

Το λάβδανο ταυτίζεται με τον όρο Κύπριο (Chypre στα γαλλικά), με συνεπεία η Κύπρος να είναι το μονό μέρος που έχει δώσει το όνομα της σε μια ομάδα αρωμάτων (Chypre Perfume).

Ιστορία των Κυπριών αρωμάτων(Chypre perfume).
Κύπρο(Chypre)-> Ρωμαίοι -> Σταυροφόροι -> Δυτική Ευρώπη ->Chypre Coty ->Chypre Perfume.

Απαντητική επιστολή από : Δασαρχείο Κύπρου:

Τελευταία αναφορά.
Από το βιβλίο Λεξικό Φυτολογικό, 1914


Με την αλλαγή των κλιματολογικών συνθηκών, η συλλογή της ρητίνης λάβδανου σταμάτησε στις περιοχές αυτές .

4).Κρήτη (το μονό σημείο στο όποιο είναι δυνατή η συλλογή του λαδανου στις μέρες μας, στα υπόλοιπα έχει σταματήσει).  


 Η Μινωική Κρήτη 

Οι Μινωιτές γνώριζαν το λάδανο. 

Δύο μυστηριώδη αρωματικά φυτά της αρχαίας Κρήτης To PO-NI-KI-JO και η THEANGELIS


Αναφορές για την Κρήτη.
i).Pierre Belon στην Κρητη (Μπελόν, 1517-1564)


ii).Ενετοι. Μια εικόνα της αγροτικής παραγωγής - Φραντζέσκο Μοροζίνι - 1629

Ο Φραγκίσκου Μοριζίνι παρουσιάζει το λαδανο ένα από τα σημαντικά  προϊόντα τις αγροτικής παραγωγής της Κρήτης 



iii).Joseph Pitton de Tournefort 1700-1702.

Ο Τουρνεφόρ χρησιμοποιεί το επιστημονικό όνομα για την λαδανιά Cistus ladanifera, cretica, τώρα το χρησιμοποιούν οι Ισπανοί ,???




5)Η γόμα από την δυτική Μεσόγειο (Ισπανία).

Από το Βιβλίο Λεξικό Φυτολογικό, 1914 φαίνεται η Ισπανία να παράγει την γόμα σε μικρά ποσά αλλά η προπαγάνδα της είναι ειδή οργανωμένη!!!

«Σήμερον το λάδανον συγκομίζεται, άλλ' εις μικρά μόνον ποσά, έν Ισπανία (έκ Κ. τοΰ λαδανοφόρου— C. ladaniferus).»

25.3.10

ΣΕΜΙΝΑΡΙΑ MENU

A).ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΕΤΑΙΡΕΙΑ ΕΘΝΟΦΑΡΜΑΚΟΛΟΓΙΑΣ

Η Εθνική Εταιρία Εθνοκοφαρμακολογιας έχει πραγματοποιήσει μια σειρά από σεμινάρια για τα σημαντικότερα βότανα της Πατρίδα μας. Το 1996 πραγματοποίησε στο Μπαλί Ρέθυμνου για το Λάδανο.

http://www.iama.gr/ethno
Πρακτικά Διήμερου Εκπαιδευτικού Σεμιναρίου: «Το Κρητικό Λάδανο» Κρήτη, 13 - 14 Ιουλίου 1996 στο Μπαλί Ρεθύμνου.

Πρακτικά Διήμερου Εκπαιδευτικού Σεμιναρίου: «Το Κρητικό Λάδανο» Κρήτη, 13 - 14 Ιουλίου 1996

  1. "Βοτανική περιγραφή του φυτού cistus creticus L." (Δεμέτζος, Κων/νος, Επικ. Καθηγητής Φαρμακογνωσίας Πανεπιστημίου Αθηνών)
  2. "Απομόνωση και χαρακτηρισμός συστατικών των φαρμακευτικών φυτών της Kρήτης Cistυs creticυs subsp. creticυs L.” (Χ. Ε. Κατερινόπουλος, Α. Κουβαράκης, Ν. Ζωάκης, Ν. Στρατηγάκης ).
  3. “"Η Χημική Σύσταση και η Φαρμακολογική δράση της ρητίνης Λάδανο"” (Δεμέτζος, Κων/νος , Ph.d, Επικ. Καθηγητής Φαρμακογνωσίας Πανεπιστήμιου Αθηνών).
  4. “"Οικοφυσιολογiκες Παρατηρήσεις στο φυτό cistus creticus L.” (Οικονομάκης Κ. Δ., Αναπλ. Ερευνητής ΕΘ.Ι.ΑΓ.Ε).
  5. “"Χρήσεις του Λάδανου στην Κοσμητολογία” (Κουτσιάνας Νικόλαος, Φαρμακοποιός - Δ/νων Σύμβουλος APIVITΑ).


B).Το πρόγραμμα περιβαλλοντικής εκπαίδευσης Δημοτικό Σχολείο Σισών. 2005. 

3/θεσιο Δημοτικό Σχολείο Σισων.
Επίσης το 3/θεσιο Δημοτικό Σχολείο Σισων διοργάνωσε μια περιβαλλοντική εργασία με θέμα «Όταν γυρίζει ο αλάδανος τα΄ αχτένιστο κεφάλι του».

"...Το «αλαδάνισµα» είναι µια επίπονη, πολύωρη και δύσκολη διαδικασία. Ο «αλαδανάρης» πρέπει να είναι για πολλές ώρες στον ήλιο σηκώνοντας το αργαστήρι και χαιδεύοντας το φυτό. Το µικρότερο σε βάρος αργαστήρι είναι 3 κιλά. Οι λουρίδες του σήµερα είναι από λάστιχο. Η µέρα που θα επιλεχθεί για αλαδάνισµα θα πρέπει να είναι ιδιαίτερα ζεστή για να ιδρώσει το φυτό και να εκκρίνει το ρετσίνι στις λουρίδες του αργαστηριού. Έπειτα, αφού γεµίσουν το αργαστήρι τους, το απλώνουν πάνω σε ένα τσουβάλι και µε ένα ειδικό εργαλείο, το «ξυστρί», ξύνουν τις λουρίδες του και συλλέγουν το λάδανο. Υψηλή θερµοκρασία απαιτείται και για το ξύσιµο του αργαστηριού...

ΣΗΜΑΝΤΙΚΕΣ ∆ΙΕΥΚΡΙΝΙΣΕΙΣ

...Οι λουρίδες του αργαστηριού δεν πληγώνουν τις αλαδανιές και δεν τις καταστρέφουν γιατί δεν τις χτυπούν αλλά τις χαιδεύουν. Οι αλαδανιές κινδυνεύουν από την οικοπεδοποίηση, την καλλιέργεια ελιών και την υπερβόσκηση. Σύµφωνα µε τον κύριο Οικονοµάκη τα φύλλα της αλαδανιάς αλλάζουν µορφή µετά τη χρήση τους ως τροφή κατσικοπροβάτων. Τη διαφοροποίηση αυτή τη διαπιστώσαµε και εµείς µετά από τα λεγόµενα αυτά...."

Περισσότερα:
dim-sison.reth.sch.gr/environmental/environmental.htm - 2k - Συμπληρωματικό αποτέλεσμα -

http://81.186.166.197/sppe/sppe2/sppe/PDFs/1291-1297_sppe.pdf

Η αφίσσα:
http://photos1.blogger.com/blogger2/5494/617790551582895/1600/afissa1.jpg

SITE:
http://dim-sison.reth.sch.gr

18.3.10

Ο αλάδανος στη θεραπευτική Menu


  • Ο Ιπποκράτης χρησιμοποιούσε τον Κίσθο κατά της τριχόπτωσης.



  • Ο Διοσκουρίδης αναφέρει: Το λάδανον δύναμιν έχει θεραπευτικήν, μαλακτικήν, ανα-στομωτικήν, ίστησι δε τας ρέουσας τρίχας μιγέν οίνω και σμύρνη και μυρσινίω ελαίω, ουλάς τε ευπρεπεστέρας ποιεί μετ' οίνου καταχριόμενον και ωταλγίας μεθ' υδρομέλι-τος ή ροδίου εγχεομένου θεραπεύει, υποθυ-μιάται δε και προς δευτέρων εκβολάς και σκληρίας θεραπεύει τας εν μήτρα εν πεσσώ μιγέν, και ταις ανωδύνοις και βηχικάς και μαλάγμασι χρησίμως μείγνυται κοιλίαν τε ίστησι συν οίνω παλαιώ ποθέν, έστι δε και αρνητικόν»,Από την αρχαιότητα μέχρι και το τέλος του ιδού αιώνα το λάδανο το χρησιμοποιούσαν ως αντιλοιμώδες (κατά της πανώλους) και σαν τονωτικό.



  • Ο Celsus αναφέρει τη χρησιμοποίηση της ρητίνης του (Cistus ως έμπλαστρο σε κακοήθη σαρκώματα.



  • Ο Αέτιος ο Αμιδηνός αναφέρει ότι το λάδανον χρησιμοποιείται σαν πεσσός (υπόθετο) για σκληρούς όγκους στη μήτρα.



  • Ο Ορειβάσιος παρασκεύαζε αλοιφή με λάδανο κατά της τριχόπτωσης.



  • Ο Αβικέννας αναφέρει τη χρήση του λαδά-νου για την αποσκλήρυνση του στομάχου και εντέρου και με τη μορφή αλοιφής για τη θεραπεία του σπλήνα.

ΚΡΗΤΙΚΟ ΠΑΝΟΡΑΜΑ
ΤΕΥΧΟΣ 22 ΙΟΥΛΙΟΣ – ΑΥΓΟΥΣΤΟΣ 2007
ΚΩΣΤΑΣ ΟΙΚΟΝΟΜΑΚΗΣ

Για το λάβδανο έχουν γράψει οι σημαντικότεροι Γιατροί της Αρχαιότητας.

ΙΠΠΟΚΡΑΤΗΣ (460 Π.Χ. - 377 Π.Χ.)


  • ΙΠΠΟΚΡΑΤΗΣ (460 Π.Χ. - 377 Π.Χ.)

Ιπποκράτης «Πατέρα της Ιατρικής»
Ο ΘΕΟΦΡΑΣΤΟΣ (372 π.Χ. – περ. 287/5 π.Χ.)


  • Ο ΘΕΟΦΡΑΣΤΟΣ (372 π.Χ. – περ. 287/5 π.Χ.)

Ο Θεόφραστος ήταν φιλόσοφος της αρχαιότητας. Έγραψε συνολικά περίπου 240 έργα κυρίως τη Βοτανική και τη Ζωολογία.
ΓΑΙΟΣ ΠΛΙΝΙΟΣ ΣΕΚΟΥΝΔΟΣ (23 μ.Χ. - 79 μ.Χ.)

  • ΓΑΙΟΣ ΠΛΙΝΙΟΣ ΣΕΚΟΥΝΔΟΣ (23 μ.Χ. - 79 μ.Χ.)

Ο Γάιος Πλίνιος Σεκούνδος, ήταν Ρωμαίος επιστήμονας (φυσικός φιλόσοφος) και ιστορικός, περίφημος κυρίως από το έργο του «Φυσική Ιστορία» (Naturalis Historia).

Ο Πεδάνιος Διοσκουρίδης (40-90 μ.Χ.)


Ο Πεδάνιος Διοσκουρίδης (40-90 μ.Χ.) ήταν σημαντικός γιατρός, φαρμακολόγος και βοτανολόγος από την Ανάζαρβο της Κιλικίας, γνωστός για το πεντάτομο έργο του «Περί ύλης ιατρικής», ένα έργο με τη μεγαλύτερη επιρροή στη φαρμακολογία μέχρι το 1600 μ.Χ.. Υπάρχουν πολλά αντίγραφα του έργου του, ακόμη και του 5ου αιώνα.Θεωρείται ο μεγαλύτερος φαρμακολόγος της αρχαιότητας, η επιστημονική προσφορά του οποίου θεωρείται εφαμιλλη με εκείνη του Θεοφράστου στη βοτανική.

ΚΛΑΥΔΙΟΣ ΓΑΛΗΝΟΣ (Πέργαμος 129 μ.Χ. – Ρώμη 199 μ.Χ)


Ο Κλαύδιος Γαληνός ήταν ο δεύτερος σημαντικότερος ιατρός της αρχαιότητας μετά από τον Ιπποκράτη και ο τελευταίος χρονικά από όλους τους σημαντικούς ιατρούς του ελληνορωμαϊκού κόσμου.
ΚΕΛΣΟΣ (2ος αι. μ. Χ.).

  • ΚΕΛΣΟΣ (2ος αι. μ. Χ.)

Ο Κέλσος ήταν Έλληνας ή Ρωμαίος φιλόσοφος, που έδρασε κατά το δεύτερο μισό του 2ου αι. μ.Χ


  • ΟΡΕΙΒΑΣΙΟΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΕΡΓΑΜΟ (325 - 403 μ.Χ.).

Ορειβάσιος από την Πέργαμο, συμμαθητής, φίλος και ιατρός του Ιουλιανού του Παραβάτη.


  • ΑΕΤΙΟΣ Ο ΑΜΙΔΗΝΟΣ (502 - 575 μ.Χ.) .

Ο Ιουστινιανός και η συνοδεία του.Ο Αέτιος ο Αμιδηνός σπούδασε στην Αλεξάνδρεια και υπήρξε ιατρός του Ιουστινιανού.
ΑΒΙΚΕΝΝΑΣ (980 CE 370 AH - 1037 CE 428 AH).


  • ΑΒΙΚΕΝΝΑΣ (980 CE 370 AH - 1037 CE 428 AH)

Ο Αβικέννας θεωρείται ο συστηματικότερος εκπρόσωπος της ισλαμικής φιλοσοφίας.

ΚΛΑΥΔΙΟΣ ΓΑΛΗΝΟΣ-ΑΒΙΚΕΝΝΑΣ-ΙΠΠΟΚΡΑΤΗΣ.

16.3.10

Πολιτισμοί - λαδανο Menu

1).Ορθόδοξη Εκκλησία

i)Το λαδανο αποτελεί ένα από τα 57 συστατικά του Αγίου Μύρου.
Άγιο Μύρο ονομάζεται ένα μείγμα λαδιού και 57 διαφορετικών φαρμακευτικών φυτών και αρωματικών ουσιών, το οποίο παρασκευάζεται κατ' αρχαίο προνόμιο αποκλειστικά στο Οικουμενικό Πατριαρχείο, κάθε δέκα περίπου χρόνια, και κατόπιν αποστέλλεται σε όλες τις Ορθόδοξες Εκκλησίες, προκειμένου να χρησιμοποιηθεί κατά το μυστήριο του χρίσματος (μετά τη βάπτιση). Ονομάζεται και «έλαιον ευχαριστίας», «έλαιον χρίσεως», «χρίσμα ευχαριστίας», «χρίσμα επουράνιον»
Ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος ο Α'.


Ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Ρεθύμνης καί Αυλοποτάμου προμηθεύει  το Οικουμενικό Πατριαρχείο με λάβδανο από την ευρύτερη περιοχή της βόρειας Κρήτης.



ii) Το λαδανο χρησιμοποιείτε στα Θυρανοίξια των Ιερών Ναών.


Θυρανοίξια.

"Τώρα είμαστε έτοιμοι να εισέλθουμε στο κυριώτερο μέρος της τελετής. Ο Επίσκοπος εκχύει τρείς φορές Άγιο Μύρο στα Ιερά Λείψανα, ευχόμενος να είναι «αιωνία η μνήμη των κτητόρων του Αγίου Οίκου τούτου». Στη συνέχεια, αφού τα ασφαλίσει σε ειδική θήκη, τα τοποθετεί στο κέντρο της Αγίας Τράπεζας στην ειδική οπή που υπάρχει για το λόγο αυτό και ονομάζεται «φυτόν». Πάνω από τα Άγια Λείψανα ρίχνει μαρμαρόσκονη  και εκχύει κηρομαστίχη. Το μίγμα αυτό αποτελείται από καθαρό κερί, μαστίχα, σμύρνα, αλόη, θυμίαμα, ρητίνη και λάδανο. Αυτά συμβολίζουν τα μύρα με τα οποία ο Ιωσήφ ο από Αριμαθαίας άλειψε το Σώμα του Κυρίου, και τα εκχύει για τη στερέωση του ανεγειρομένου Τάφου."

Απο το Site.
Σύντομη εξήγηση ακολουθίας Εγκαινίων Ιερού Ναού 
ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ

Ο Εφημέριος των Σισων Μυλοποτάμου προμηθεύει τις Μητροπόλεις με λαδανο για τα εγκαίνια τον Ιερών Ναών. 

iii)Στην περιοχή του Μυλοποτάμου καίγονταν στις Εκκλησιές σαν λιβάνι.

2.)Άραβες.

Η σχέση των Αράβων αρχιζει από τα πανάρχαια χρόνια και φτάνει στις μέρες μας.
Τα ιστορικά στοιχειά:


  • Βίβλος.
Το καραβάνι που πούλησαν τα αδέλφια του τον Ιωσήφ, το οδηγούσαν Ισμαηλίτες.

Ισμαηλίτες
Φυλή που προέρχεται από τον Ισμαήλ, γιο του Αβραάμ και της δούλης της Σάρρας, ’γαρ (Γένεση 21:9-11). Ήταν οργανωμένη σε δώδεκα φυλές και κατοικούσαν στη βόρεια Αραβία (Γένεση 25:12-18). Στους Ισμαηλίτες οι γιοι του Ιακώβ πούλησαν τον αδερφό τους Ιωσήφ, για 20 αργύρια (Γένεση 37:25,27). Ήταν έμποροι αρωμάτων και μύρων τα οποία έφεραν από την Αίγυπτο. Όλοι οι ’ραβες που κατοικούν στη συροαραβική έρημο, ισχυρίζονται ότι είναι απόγονοι του Ισμαήλ.


  • Ηρόδοτος
Ο πατέρας της Ιστορία  περιγράφει τους Άραβες και περιγράφει την σχέση τους με το λαδανο καθώς και το τρόπο που μάζευαν, από τα γενιά των τράγων.

Τ δ δ λήδανον, τ καλέουσι ράβιοι λάδανον, τι τούτου θωμασιώτερον γίνεται· ν γρ δυσοδμοτάτ γινόμενον εωδέστατον στί· τν γρ αγν τν τράγων ν τοσι πώγωσι ερίσκεται γγινόμενον οον γλοις π τς λης. χρήσιμον δ ς πολλ τν μύρων στί, θυμισί τε μάλιστα τοτο ράβιοι.


  • Πετραία Αραβία.
Ήταν η πρωτεύουσα του βασίλειο των Ναβαταίων Αράβων. Το κυριότερο εμπορικό Κέντρο της Μέσης Ανατολής, τα καραβάνια περνούσαν φορτωμένα λαδανο.

Στις μέρες μας οι Άραβες ήταν ο κυρίως εξαγωγικός προορισμός για την ρητίνη λαδανο.

3).Ιάπωνες.

Οι Ιάπωνες χρησιμοποιούν το λαδανο στα μίγματα Neriko, τα οποία χρησιμοποιούνται κατά τη διάρκεια της τελετής τσαγιού


10.3.10

Εφαρμογές-Λαδανο-Menu

Εφαρμογή:

Το λάβδανο για να χρησιμοποιηθεί πρέπει πρώτα να επεξεργαστεί (δίπλωμα ευρεσιτεχνίας).

 1.Αρώματα.

 Το άρωμα του λάβδανου από το φυτό Cistus Creticus είναι το μοναδικό προϊόν που έχει παρόμοιο άρωμα με το γρι ήλεκτρο. Αποτελεί πολύ κάλος σταθεροποιητής συγκρατεί το άρωμα από τα υπόλοιπα συστατικά που προσθέτουμε.

Το άρωμα του λάβδανου από το φυτό Cistus Incanus Creticus. Μοιάζει με την ουσία Αμπάρι - γκρι ηλεκτρον.

  
Το λάβδανο είναι ένας φυσικός Σταθεροποιητής το άρωμα του ανήκει στις Βασικές Νότες 



 2.Σαπούνια (Προϊόντα προστασία δέρματος).

 Το λάβδανο από το φυτό Cistus Creticus είναι φυσικό προϊόν. Μαζεύετε με καθαρά φυσικό τρόπο. Ως προϊόν το λάβδανο έχει ευεργετικές ιδιότητες για το δέρμα.
 Υπάρχει μια τεράστια λαϊκή παράδοση ως προϊόν και χρησιμοποιήθηκε στην λαϊκή θεραπευτική για ασθενές του δέρματος. Εκτός το γεγονός ότι μπορεί να δώσει ένα ζεστό βαλσαμικο άρωμα αποτελεί ένα φυσικό σταθεροποιητή μπορεί με την κατάλληλη επεξεργασία να χρησιμοποιηθεί για σαπούνια και οτιδήποτε προϊόντος δέρματος.
 Οι άλλες γόμες. Που κυκλοφορούν στο εμπόριο (κυρίως από την Ισπανία) είναι καθαρά βιομηχανικά προϊόντα και δεν έχουν καμία παράδοση για την προστασία του δέρματος. Αντιθέτως ονομάζονται «λαβδανο» και παρουσιάζονται με τις ιδιότητες του μοναδικού φυσικού προϊόντος

 3.Κερια. 

 Η πανάρχαια χρήση του λάβδανου από το φυτό Cistus Creticus είναι να καίγεται σαν θυμίαμα και δίνει ένα μαγευτικό άρωμα στο χώρο.

ΛΑΔΑΝΟ - Λαϊκή Θεραπευτική. Menu.

Το λαδανο στην λαϊκή παράδοση χρησιμοποιείτε, κυρίως:

1.Στην στις βαριές μορφές γρυπής και κρυολογήματος μαζι με το ελαιόλαδο και την ρακί και σε συνδυασμό με μαλλί προβάτων (εξωτερική χρήση).


Το γνωμικό που χρησιμοποιούν οι κάτοικοι είναι ότι «Με τον λαδανο κατάφεραν να επιβιώσουν στις κακουχίες »


2.Σε πολύ μικρές ποσότητες καταπολεμούσε τον πόνο του στομάχου (ως καταπραϋντικό φάρμακο)

3.Ως αντισηπτικό στις πληγές (εξωτερική χρήση).

Ο παππούς Μανώλης Νύκταρης μαζί με την γυναίκα του Μαρία Νύκταρη αποκαλύπτει ,στο ντοκιμαντέρ της ΕΤ1, τους τρόπους χρήσης του λαδανου (αλαδανου)στην λαϊκή θεραπευτική:








Υπάρχει δυο γνωμικά στο χωριό Σίσες που φανερού την Θεραπευτική δύναμη του λαδανου: 
1. Όποιος πηγαίνει στο αλαδανο δεν αρρωσταίνει. 
2. Με τον αλαδανο καταφέραμε να επιβιώσουμε στις δύσκολες εποχές.

9.3.10

Λαϊκή Παράδοση-Λαδανο-Menu

1).Τσιγάρο.

Το λαδανο καπνίζεται μαζί με το τσιγάρο.

Στην ευρύτερη περιοχή του χωριού Σίσες ο αλάδανος καπνίζετε.

Περνούμε ένα μικρό κομμάτι από την ρητίνη του αλαδάνου την τρίβουμε με τα χέρια μέχρι να γίνει λεπτό και να προσαρμοστεί σε ένα τσιγάρο και να καπνιστεί.

2). Βασκανία, μάτιασμα ή κακό μάτι.

Βασκανία, μάτιασμα ή κακό μάτι ονομάζεται η πεποίθηση κατά την οποία είναι δυνατό να επηρρεαστεί αρνητικά ένας ανθρωπος εξ'αιτίας του φθόνου ή μονάχα ενός βλέμματος από έναν άλλο άνθρωπο (πιθανόν και ακούσια). Η διαδικασία αυτή καθώς και οι προτεινόμενοι τρόποι αντιμετώπισής της, διαφέρει από τόπο σε τόπο.

Το λάβδανο θεωρείτε αποτρεπτικό της βασκανίας επίσης όταν καίγεται σαν λιβάνι θεωρείτε ότι διώχνει τα «πονηρά πνεύματα». 
Το "Χέρι της Φατιμά" όπως το αποκαλούν οι μουσουλμάνοι, ή το "Χέρι της Μύριαμ" όπως το αποκαλούν οι Εβραίοι, φυλαχτό κατά της βασκανία


"Θεωρείται φάρμακο αντιλοιμικό και όταν ερθη σ υ ρ τ ι κ ο στα χωριά, τον βάζουν σε σακκουλάκια και τον κρεμούν στο λαιμό των παδϊων. Θεωρείται και αποτρεπτικόν τής βασκανίας και οι μητέρες τον παραχώνουν στις, σκουφίτσες και στα μαλλάκια των βρεφών."
Από το βιβλίο.
«Συμβολή εις τη δημώδη ορολογίαν των φυτών»
Της Φραγκάκη Ευαγγελία
Αθηνα 1969

3).Απόστολος Παύλος.


"Άγιος Παύλος", Δομήνικος Θεοτοκόπουλος, 1608-1614, Museo del Greco, Τολέδο.

Η λαϊκή παράδοση για να δήξει την πόσο δύσκολη δουλεία είναι το μάζεμα του λάβδανου, θέλει να έχει καταδικάσει ο Απόστολος των Εθνών  Παύλος.

Ο Απόστολος των Εθνών Παύλος όταν ήρθε στην Κρήτη δεν έμμηνε και με τις καλύτερες εντυπώσεις από τους Κρητικούς

Επιστολή προς Τιτό:
"Κρήτες αεί ψεύσται, κακά θηρία, γαστέρες αργαί" (Τίτ. 1:12),

6.3.10

Προϊόντα Menu



Η πανάρχαια χρήση: καιγόταν σαν λιβάνι.
Ψαλμοί του προφήτου και Βασιλέως Δαυίδ.

Επεξεργασία της ρητίνης λαδανο (ΓΙΑ ΠΡΩΤΗ ΦΟΡΑ).

1.Λαδανο Συγκεκριμένο (Labdanum concrete)(Δίπλωμα Ευρεσιτεχνίας):


2.Λάδανο Απόλυτο (Labdanum absolute)(Δίπλωμα Ευρεσιτεχνίας):


3.Διαλύματα(Δίπλωμα Ευρεσιτεχνίας):
1.Οινόπνευμα 2. Ελαιόλαδο. 3.Διαλυτης .

   α).Οινόπνευμα(Δίπλωμα Ευρεσιτεχνίας):

Το λάβδανο από το φυτό Cistus Creticus διαλύεται πλήρως στην αιθυλική αλκοόλη (οινόπνευμα).



    β).Λαδί (ελαιόλαδο)(Δίπλωμα Ευρεσιτεχνίας):
Το λάβδανο από το φυτό Cistus Creticus διαλύεται πλήρως στο Ελαιόλαδο.

   γ).Νερό(Δίπλωμα Ευρεσιτεχνίας):
Το λάβδανο από το φυτό Cistus Creticus διαλύεται με δυσκολία στο νερό αλλά αν ζεσταθεί διαλύεται ευκολότερα.